°єьюъ фьшЄЁшщ тырфшьшЁютшў

Владимир БегунЯрмарка предателейOCR Ростислав СварожичОТ АВТОРАЗанимаясь повседневными трудовыми делами, отдыхая в свободное от работывремя, мы не всегда задумываемся о том, что каждый день и каждый час в мирепроисходит ожесточенная идеологическая борьба. Вот и теперь, в эту минуту взападных городах и столицах с печатных машин сходят миллионы газет,журналов и книг, предназначение которых - защитить, приукрасить капитализми опорочить, дискредитировать систему социализма. Вот и сейчас, буквально вэтот миг десятки мощных радиостанций на всех языках наполняют необъятныйэфир антикоммунистической, антисоветской ненавистью, а телевизионные икинокомпании на малых и больших экранах высвечивают свою продукцию,отравляющую умы ядом шовинизма, расизма, милитаризма, религиозногомракобесия. Земными или эфирными путями эта идеологическая отрава подчасдостигает главной цели психологической войны - нашего социалистическогогосударства.Какие приемы и способы используются в такой войне? Чего хотят и какдействуют наши недруги? На эти вопросы, хотя и не в полном объеме, даетответы предлагаемая вниманию читателей публицистика. В актуальныхпамфлетах, фельетонах, заметках показаны самые разительные, самыеизощренные формы черной империалистической пропаганды. Многие из нихнастолько нелепы и уродливы, что не заслуживают серьезного комментирования,а достойны лишь сарказма, иронии, насмешки. Вот почему в сборникепреобладает сатирический жанр.На поприще идеологических диверсий подвизаются профессиональные писаки иполитически захиревшие, но все еще используемые своими империалистическимихозяевами белорусские буржуазные националисты, лицемерные святоши из числаклерикалов и вездесущие сионистские провокаторы - все те, кто всю своюникчемную жизнь барахтается в болоте предательства и бесчестья. Они иявляются главными "героями" и главным объектом сатиры.То, что они совершили вчера и предпринимают сегодня, непременно повторитсязавтра, ибо борьба продолжается и в ней используется все то же отравленноеоружие лжи и клеветы. Поэтому надеюсь, что сказанное здесь в будущемпоможет читателю лучше распознать возможные происки нашего классовогопротивника.ЯРМАРКА ПРЕДАТЕЛЕЙВ Заире, недалеко от Киншасы, в одной из деревушек в свое время произошел"государственный переворот". Деревней управлял племенной вождь, царек, наместном наречии именуемый макоко. Как-то раз все мужчины ушли на охоту вджунгли, а он остался дома. Остался и еще один человек - заговорщик. Онвошел в хижину вождя, поколотил его хорошенько, отобрал "царские" регалии ивытолкал из "дворца". Старый макоко был низвержен, новый воцарился.Дотошные западные корреспонденты пронюхали сенсацию и помчались в деревню.Они, потехи ради, взяли интервью у нового самодержца. Спросили:- Почему вы, ваше высочество, свергли прежнего вождя?Самозванец не стал говорить, как в таких случаях делают латиноамериканскиегенералы, о демократии, интересах народа, коммунистической опасности и т.д. Безо всякой такой демагогии он ответил откровенно и просто:- Мне самому захотелось стать макоко. Те подпустили ехидный вопрос:- А если и вас кто-нибудь отлупит и свергнет? Что тогда?- Попрошу убежища в Америке. Там принимают свергнутых макоко, - не моргнувглазом, ответил он.Оказывается, прохиндей кое-что смыслил в политике. Жил в глуши, в джунглях,а каким-то образом знал, что в Соединенных Штатах Америки дают приют тем,кого ждет наказание дома. И был, конечно, прав.Как известно, свергнутые народом эксплуататоры испокон веков искали убежищаза границей. В прошлом, однако, они на новом месте или скрывались, илиоставались на задворках политической жизни. Не было случаев, чтобы,например, какой-нибудь король давал аудиенцию уголовнику. Даже мысль такуюсочли бы неприличной! Стражники бросили бы в темницу наглеца, дерзнувшегопредстать пред ясные очи короля.Времена, однако, изменились. Ныне президент Соединенных Штатов отщепенцамруку подает...Моральная переоценка отношения к уголовным элементам произошла сразу послевторой мировой войны. Затевая холодную войну и готовясь к новой, горячей,американские власти стали не просто принимать, а энергично разыскивать исобирать со всего света политических авантюристов, свергнутых диктаторов,военных преступников и уголовников самого низкого пошиба. В США оказалисьтакие всемирно известные палачи, как Ли Сын Ман, Нгуен Као Ки, Сомоса...Особым спросом пользовались те, кто имел большой практический опытистребления людей и отличался патологической ненавистью к коммунизму. Какправило, таких на родине ждала тюрьма или петля. Эти-то "специалисты" иполучили в Америке хорошее денежное содержание, защиту от возмездия инадлежащий бытовой комфорт.Вместо петли - в Америку. Таков был исход преступной деятельности блошиногояпонского генерала Сиро Исии.Во время второй мировой войны генерал возглавлял "подразделение 731",которое занималось разработкой бактериологического и химического оружия. Вподразделении, расположенном в Харбине, выращивали блох, мух и другихнасекомых, а также бактерии чумы, холеры, туберкулеза, сифилиса, оспы.Конструировали соответствующие бомбы. "Блошиная бомба", например, состоялаиз фанерного ящика, наполненного зерном и тысячами чумных блох. Еесбрасывали с самолета, ящик разламывался, крысы, пожирая зерно, заражалисьчумой. Возникала эпидемия.Это дьявольское оружие испытывалось на харбинском полигоне, для чего"подразделение 731" имело несколько тысяч военнопленных - китайцев,корейцев, монголов, советских моряков и американских летчиков. По-японскиих называли "марута", что означает "поленья", "чурки". За время "наладкипроизводства" погибло три тысячи человек! Когда для опытов требовалисьженщины, в том числе и беременные, экспериментаторы шли на обман -приглашали их навестить своих братьев, мужей и сыновей. Женщин задерживалии, в качестве "поленьев", отдавали на съедение зачумленным тварям.Генералу удалось унести ноги от вступивших в Маньчжурию советских войск. Онбыл взят в плен американцами, а затем, вместе со своими "холерными"специалистами, переправлен в США, где и стал полноправным гражданином. Опытпреступника, изученный и умноженный его американскими последователями,обернулся затем неисчислимым количеством человеческих жертв в Корее иВьетнаме.Точно так же в лагерях для перемещенных лиц были отсортированы и бережноотправлены за океан гитлеровские недобитки - специалисты по ракетномуоружию, ученые-атомники, истопники крематориев, эсэсовские головорезы иизбежавшие поимки и суда фашистские прислужники из числа местного населенияоккупированных территорий. Среди последних, правда, в небольшом количестве,оказались и предатели из Белоруссии. Эти не выращивали блох и мух, но тожевдоволь насосались народной крови.Выступая по телевидению в мае 1982 года, бывший сотрудник отделаспециальных расследований министерства юстиции США Дж. Лофтус сказал о них:"Все нацистское правительство Белоруссии - президент, вице-президент,министры кабинета, губернаторы и мэры, полицейские начальники - тайно быливывезены в Америку. Их завербовали потому, что они были нацисты. Те, ктозанимался ими, считали, что их можно использовать для создания тайнойармии, действующей за железным занавесом, в разжигании гражданской войны...Позднее мы установили, что досье, имеющие отношение к иммиграции нацистов,были скрыты от конгресса, судов, ЦРУ и местных агентов службы иммиграции".Дж. Лофтус имел в виду таких матерых преступников, как С. Станкевич, Р.Островский, Ф. Кушель, С. Гутырчик, Н. Щорс, И. Косяк, В. Тумаш и другие. Вгоды оккупации они холуйствовали перед любым немецким фельдфебелем,расстреливали, вешали, сжигали заживо наших отцов и матерей, братьев исестер. В Америке, которая нагло навязывает всему миру свою бесстыднуюмораль и свой лицемерный "образ жизни", эти отщепенцы отмылись от крови истали консультировать конгрессменов, участвовать во всевозможныхантисоветских мероприятиях, издавать свою газету, проводить увеселительныесборища и богослужения - словом, стали жить, как вроде бы нормальные люди.Они даже соорудили памятник фашистско-белорусскому сброду с надписью:"Слава борцам за свободу и независимость Белоруссии". Когда в их газетеобсуждался проект этого памятника, я в одном из своих фельетонов предложилвогнать в могилу осиновый кол и начертать на нем две буквы: SS. Кол,правда, не вогнали, обижались даже, а вот идея, символизирующая "СС", былавсе же реализована. Как сообщала газета "Вашингтон пост", монумент "увенчанрусским крестом в железной окольцовке. А это как раз и есть эмблемабатальона СС". Вполне достойная эмблема!Читаю сегодня эти американские новости, и в памяти всплывает булгаковскийбал у сатаны. Помните, как на том балу перед мрачным демоном Воландомпроходит парад "королей, герцогов, кавалеров, самоубийц, отравительниц,висельников и сводниц, тюремщиков и шулеров, палачей, доносчиков,изменников, безумцев, сыщиков, растлителей"? Тут не в фантастическомромане, а в реальной действительности перед правителями Америки, как передшайкой Воланда, проходят, сердечно чествуемые, блошиные японские генералы,югославские усташи, белорусские полицаи, украинские бандеровцы, убийцыбортпроводницы, Бразинскасы, афганские головорезы, предатели из ПольшиРураж и Спасовский, проворные сионистские гешефтмахеры. Босоногийафриканский макоко по сравнению с этими - озорной парень, мелкий хулиган.Воланд со свитой чествовал обитателей загробного мира. Но то была фантазия.А вот реальность - выписка из американской сионистской газеты о том, какофициальные лица Америки чествовали преступницу, готовившую в Ленинградеубийство летчика и угон самолета. Послушайте."Как уже сообщалось, 28 октября в Нью-Йорк прибудет Сильва Залмансон. Вполдень во вторник в Голубом зале Сити Холл почетная гостья будетофициально встречена представителями города во главе с мэром Нью-ЙоркаБимом. Встреча в Сити Холл будет одновременно празднованием дня рождения С.Залмансон. Для виновницы торжества приготовлен огромный торт и шампанское -для гостей. В Нью-Йорк Залмансон прилетит из Израиля и проведет здесьдесять дней, после чего отправится в поездку по Соединенным Штатам иКанаде". Каково, а?Все так и состоялось. После съедения огромного торта, по сообщению той жегазеты, "на приеме в городском управлении Нью Йорка, во вторник, мэр Бимвручил почетный ключ от города С. Залмансон, недавно освобожденной изсоветской тюрьмы".Бал, истинный бал у сатаны!Преступнице - торт и ключ от города! Что бывший мэр Нью-Йорка господин Бим- сионист, это известно. Но даже у сиониста должна быть какая-то мораль,какое-то чувство чести и такта. Ума не приложу, что думал, какие чувстваиспытывал этот господин, принимая террористку, как Соломон царицу Савскую?И тут же ловлю себя на мысли: "А при чем тут рассуждения о морали? Она уних и не ночевала. Антикоммунистическое, антирусское озверение - вот вся ихчесть и вся мораль".Именно таким состоянием правящей верхушки Америки можно объяснитьпроведенное в 1983 году провокационное совещание в госдепартаменте США натему "демократизации коммунистических стран". В нем, на правах хозяев,приняли участие госсекретарь Дж. Шульц, его заместитель Л. Иглбергер,профессора-советологи, специалисты идеологических диверсий. А на правахгостей - любезно приглашенные перебежчики, предатели, диссиденты,преступники из социалистических государств. Первые с высотыгосударственного положения ставили задачу разложения социализма, вторые,умиленные высокой честью и чувствуя себя маленькими макоко, советовалихозяевам, как лучшим образом это сделать. И до того они были единодушны,настолько созвучно было их настроение, такая чувствовалась гармония в ихяростно антисоветских речах, что мне, прочитавшему отчет об этом совещании,подумалось: дожили, до чего же вы там дожили! Превратили Америку в ярмаркупреступников и предателей. И кто там хозяева и гости, кто почтенные купцы,а кто презренные уголовники - ей-богу, отличить невозможно.АГРЕССОРЫ В ТЕПЛЫХ ТАПОЧКАХВ теплых, дорогие мои, обязательно в теплых, да еще и в шерстяных носках.Потому что ноги зябнут. А также во множестве надетых одна на другую рубах,кофточек и душегреек, чтобы, сохрани боже, не простудиться. И еще спузырьками лекарств в карманах и с ватой в ушах.Слабые они, старикашки, очень слабые. Песочек из них уже, простите мне,грешному... Но если погода солнечная, если нет большого ветра, то онииногда и церковь посещают. Преклонят колени, милости у господа богапопросят... А то и в редакцию могут заглянуть.Дотопает потихонечку до редакции такой вот божий одуванчик, всунется впрокуренный кабинет, откашляется и достанет из кармана скомканные листочки.На тех листочках написаны воспоминания о собственных подвигах наантибольшевистском фронте - в деникинской или во власовской армии, а то и вфашистской полиции, или же очередной проект уничтожения коммунизма.В последнее время очень уж много пишут они о разделе Советского Союза, обовсяких там автономиях, федерациях и по другим национально-территориальнымвопросам. На мелкие кусочки делят шкуру неубитого медведя, своими дрожащимируками рисуют на бумаге новые империи и при этом ведут безбожную ругань иперебранку. Посмотришь на все это, послушаешь их и подумаешь: "Пресвятаябогородица! Ну что за напасть, что за хворь навалилась нанационалистических старичков?"Вот хотя бы в Канаде, в городе Торонто, где доживают свой век белорусскиенационалистические сморчки. Ух и агрессоры! Обрезали, обкарнали ножницамиПольшу, Литву, Латвию, Россию. Из тех обрезков приклеили к БелоруссииБелосток, Вильнюс, Резекне, Даугавпилс, Великие Луки, Ржев, Смоленск,Брянск и Стародуб. Сергей Хмара напечатал в своем "Белорусском голосе"карту Белоруссии с захваченными без боя территориями. Получилась ВеликаяБеларусь. Ну а коль скоро она великая, Хмара начал проводитьвеликодержавную политику. Говоря теперь, к примеру, о Смоленске илиБелостоке, он не признает суверенитета России и Польши над этими городами.И границ нынешних ни за что не признает. Правда, жители "присоединенных"городов даже не подозревают, что они с помощью ножниц и канцелярского клеястали гражданами новой, созданной в Канаде державы. Остриженные республикитакже не догадываются о территориальных потерях. Но это мелочи! Главное,чтобы имелась четкая географическая карта.Правда, такая карта оказалась битой. "Как так?! Великая Беларусь?" - невыдержали украинские бандеровцы. Приободрились, приосанились, сменилитапочки на туфли, оделись потеплее и отправились в Лондон на конгрессантибольшевистского блока народов. На конгрессе выступили с официальнымзаявлением: "Половина нынешней Белоруссии включена в состав великойсамостийной Украины". Но хитрые, канальи! Там они всех своих географическихи козырных карт не раскрыли. И в прессе относительно новых границпромолчали. Некто Оршак в торонтской газете "Батькивщина" туманно намекнул,что Россия подлежит ликвидации, создается Украинская империя, но где, что икак - об этом ни звука. Такая тайна объяснялась тем, что империя еще небыла настрижена.Как только окончили работу и вымыли перепачканные клеем руки, стало ясно:украинская сверхдержава включает собственно Украину, Словакию, Болгарию,русские земли вплоть до Волги и, разумеется, Беларусь.Аннексию Белоруссии всесторонне обосновал Степан Женецкий вбандеровско-националистической газете "Новий шлях", издаваемой в Торонто.Он ликвидировал белорусский язык, называя его украинским диалектом. Целикомопроверг исторический факт употребления белорусского языка в Великомкняжестве Литовском - в соответствии с концепцией Женецкого, великолитовцыразговаривали на украинском языке. Так что ничего не осталось и от самихбелорусов. Написав это, он "ще раз писнув": "Никакой Белоруссии не было,нет и быть не может". Тем временем другой бандеровский дедушка покончил сгосударственным суверенитетом Болгарии и Словакии. Новенькая карта бумажнойимперии засияла в штабе самостийников.Что тут началось! Страх и ужас! Содом и Гоморра!Сергей Хмара выступил с резким протестом. Хмара обвинил Женецкого ибандеровскую братию в империализме и колониализме. Что оставалось делать?Как потушить международный скандал? В этих чрезвычайно напряженных условияхредактор "Нового шляху" Добрянский дал задний ход. Высказав твердоеубеждение, "що советська империя буде подилена", он плеснул на страницыгазеты успокоительную дозу валерьянки: "Прикро, що названа вище стаття, щобула помищена як дискусiйна, i як така вiддзеркалю║ особистi погляди iiавтора, викликала цю обосторонню небажану реакцiю".По правде говоря, оба наши народа никак не отреагировали на балаган вТоронто. Но если бы и прослышали про "названу вище статтю", то покатилисьбы со смеху - ведь таких уморительных анекдотов не придумают дажезнаменитые украинские артисты Штепсель и Тарапунька. Агрессоры в тапочках -величайшие юмористы.Пока дипломатическая валерьянка сдерживала слабенькие нервы престарелыхимпериалистов-юмористов, один из оборотистых самостийников взялся занаучное обоснование аннексии. Какой-то "прохвесор" О. Горбач встретил вМюнхене полешука из деревни Остромичи Кобринского района, побалакал с нимчаса два и спешно сварганил лингвистический трактат. На основе выявленногоим у того полешука перехода мягкого "т" в твердое "ц" и безударного "о" в"а" образованный дедушка абсолютно и бесспорно доказал, что в Остромичах, аесли там, то и в Кобринском районе, а если в районе, то и во всейБелоруссии разговаривают на чистейшем украинском языке. Горбач сказал,словно отрезал: "Белоруссия принадлежит украинской сверхдержаве"."Ну, это дело не пройдет, - разъярился Хмара. - Отомстить! Око за око! Зубза зуб!" И нанес "прохвесору" ответный удар: "Мы посоветовали бы прыткомусударю профессору не ломать копья за село Остромичи на Кобринщине, апоинтересоваться лучше говорами Черниговской области и доказать ихукраинскость". После чего принялся точить ножницы на эту область.Словом, фронт между белорусскими и украинскими агрессорами временностабилизировался на линии Кобрин - Чернигов. Однако ожесточенные боиведутся на других направлениях. Литовские националистические одуванчики воглаве с Домасом Кривицкасом отпечатали в Соединенных Штатах карту, на коейполовина Белоруссии включена в состав Литвы. В ответ на это Хмараприсоединил к Белоруссии всю Литву и вдобавок оттяпал еще и Калининградскуюобласть. Знай наших!И вдруг из Лондона, Чикаго и Торонто двинулись в наступление легионыпольских эмигрантов. Украина? Не отдадим Украину! Белоруссия и Литва? Такэто же польские восточные "кресы"! Пан президент Речи Посполитой состолицей в Лондоне опубликовал меморандум, из которого следует, что послепобеды над коммунизмом Великая Польша будет распростираться "от моря доморя". А если уж ясновельможный пан президент повелевает, то и пан богвозражать не должен, и вообще, говорить больше не о чем. Ясное дело, вЛондоне тоже издали карту.И тогда на тропу войны вышли ньюйоркские белорусы. Подкатили, словногаубицу, своего "Беларуса" и статьей "Бумажный империализм соседей вэмиграции" шарахнули по лондонским легионерам: "Какой парадокс вэмиграционно-польском понимании "основных человеческих прав" и"политической демократии" - свобода Польше путем насилия над Белоруссией!Какой яркий пример готтентотской морали!"Отличное попадание! Правда, сравнение, оскорбительное для готтентотов, чьямораль несравненно чище и лучше морали "защитников прав"...А затем развернули гаубицу - и по литовским захватчикам: "Этубумажно-империалистическую буффонаду делает еще более забавной то, что инекоторые эмигранты-литовцы разевают пасть на ту же самую часть Беларуси.На карте... аж под самый Минск фуганули".Попадание - ну прямо в десятку! Оказывается, "защитниками прав человека"бывают не только подлинные агрессоры, те, что в туфлях, но и те, что втеплых тапочках.После этих метких выстрелов ньюйоркцы дунули в разведку. И выяснили -слушайте, слушайте, какой ужасный сговор! - выяснили, что президентУкраинской империи Левицкий и президент Литовской империи Валюнас подписалидоговор о сотрудничестве и взаимной помощи. И что оба императора включили втот договор секретный параграф, на основании которого разрезали Белоруссиюпополам и пристрочили к своим империям.Словом, бои громыхают, клей течет рекой, агрессия продолжается. Измногомиллионного населения перекроенных и переклеенных территорий авторэтих строк оказался случайным зрителем сего потешного зрелища и поддалсятакому азарту, что крикнул во весь голос:- А ну, дедочки, а ну, картежники, - вперед! Подсыпь им жару, Сергей Хмара!Ударьте по "защитникам прав", пушкари из "Беларуса"!ЗАКОН ЗОЛОТОГО ЗЕРНАВы слышали про петуха, отыскавшего на мусорной свалке золотое зерно? Наобычной мусорке позади деревенского двора среди соломы, щепок, бумажек иветоши Петя-петушок вдруг заметил необычайный блеск. Для проверки своегопредположения он еще крепче заработал шпорами, клюнул и воочию убедился:золото!Открытие удачливого петуха применили на практике другие представителиптичьего царства. В частности, неугомонные воробьи стали обследовать товещество, которое остается на пастбище после лошадей. И не ошиблись: в немоказались зерна овса.Наблюдая за птицами, люди сообразили, что и среди мусора можно отыскатьполезные вещи. Вот почему из отвалов, насыпанных около шахт, теперьдобывают ценные, на вес золота, редкоземельные элементы. И не только! Сабсолютной точностью было установлено: в пустой болтовне глупца, головакоторого набита мусором, изредка сияют золотыми крупицами умные мысли.Кроме того, считается бесспорно доказанным, что лжец врет-врет да вдруг иправду скажет. Вот к каким кардинальным выводам привело открытие скромногодеревенского Пети-петушка.Обобщая сказанное, можно сделать теоретический вывод о существовании вприроде и обществе закона золотого зерна. В соответствии с этим всеобщимзаконом в составе всего бесполезного (глупости, мусор, хлам, ложь и т. п.)в микроскопических дозах содержится полезное (золото, правда, цирконий и т.д.). А все полезное, в каких бы мизерных дозах оно ни находилось, в нашубеднеющую ресурсами эпоху необходимо отыскивать и пускать в хозяйственныйоборот.Так мы и поступим. Имея на вооружении вышеозначенный мощный закон, заглянемна белорусскую националистическую свалку. Она расположена на задворкахполитической жизни Канады.Оказавшись на исследуемом объекте, мы сразу обнаружим, что куча здесьнасыпана не ахти какая - наш националистический мусор в основном сгорел вогне Великой Отечественной войны, так что здесь находятся жалкие остатки.Среди хлама валяются толоконные лбы, свернутые челюсти, намыленные уши,стертые от частого лизания языки, засаленные полицейские мундиры, пустыенадежды, тухлые идеи. Над всем этим стоит затхлый, нехороший дух.Осторожно, чтобы не перепачкаться, возьмем в руки газету "Белорусскийголос". Само наличие печатного органа в таком непрезентабельном месте неудивляет, потому что в "свободном мире" существует традиция: каждый, коговыбросили на свалку истории, догнивает свой век, выпуская собственную и,ясное дело, "независимую" и "правдивую" газету. Посему и Сергей Синяк-Хмараиздает свою "Зэ оунли Бьелорашен лингвидж ньюспэйпе ин Канада".А ну-ка, что написано в ней? Да в ней, оказывается, можно найтипрелюбопытнейшие штучки!Газета, например, вполне серьезно сообщает, что Советский Союз живет якобы"благодаря капиталистическим займам". Как это так? А так, знаете, оченьдаже просто. СССР получает от богатых капиталистических стран десяткимиллиардов долларов в виде займов и, "благодаря этим миллиардам, одолженныму капиталистов, может держать свое хозяйство и добиваться своихсоциалистических достижений".Чудеса, да и только! Получается, если бы не капиталистические займы,народное хозяйство распалось бы в пух и прах и не было бы СССР. А что жеделают миллионы советских людей? Они же, наверно, работают, пожинаюткакие-то плоды своего труда? Ничего подобного! Они, будто птенцы в гнездах,только разевают рты и ждут долларовой подкормки. Так что, в соответствии слогикой этой мусорной газеты, великая и могучая держава существуетблагодаря капиталистической милостыне и к тому же еще... займов техкапиталистам не возвращает.Что это, скажите? Бред и глупость. Мякина в голове.Глупости, однако, нас не интересуют. Мы ищем проблески ума. Мы твердоуверены, что таковые имеются в наличии.Так... Один номер газеты, второй... Все то же, все такое же. Погодите,погодите, пишут что-то про "праздник вооруженных сил". Что за силы? Какойпраздник? Внимательно читаем:"По случаю ноябрьских исторических событий - нашего величайшегонационального вооруженного восстания в защиту независимости БелорусскойНародной Республики - восстания Случчины и боев армии Булак-Балаховича,освободившего подходящий кусок белорусской земли..."Фу ты! Опять двадцать пять. Бандитизм называют историческим событием, мятеж- восстанием, кучку преступников и грабителей - армией. Совсем ум за разумзаходит. Но на то и мусорка. Надобно терпеливо искать.Словом, Вир, соратник Хмары, пишет дальше о том, что на канадской свалкерешили малость пошевелиться и отметить "день вооруженных сил", "приспособивк наибольшему событию в нашей истории". А что - в этом есть какой-то смысл!Празднование годовщины мятежа Булак-Балаховича можно пристегнуть кпразднованию наибольшего события в истории белорусского национализма - квоспоминаниям о том лирическом моменте, когда хмары, виры, станкевичи ипрочая гоп-компания лизали гауляйтеру Кубе сапоги.Итак, хотят отпраздновать. "А что у нас получается в действительности? -спрашивает, печально вздохнув, господин Вир. - Партийный раскол привел ктому, что каждая группировка самовольно назначила себе свой военныйпраздник и празднует его. Празднуют жиденько, слабенько, воззваниями даобедами, вместо того, чтобы совместно, сообща".Золотые слова! Святая истина! На националистической свалке не то что нетсогласия, чтобы дружной ватагой двинуть в поход на Москву, но даже насовместную выпивку не удается вместе собраться. Хлебнет за углом каждый сампо себе, корку хлеба понюхает - вот и весь ратный юбилей.Правда, не все, не все так. Некоторые, подвыпив в "день жовнера",наполняются храбростью и выползают из темных закоулков на освещенную улицу.Вир свидетельствует: "Вон Гришкевича ветераны сделали парад, промаршировавперед своим президентом и генералом в количестве 27-ми... Разве это невысмеивание самих себя?"Высмеивание, голубчики, позорное высмеивание. И срамотища. Собратьсяникчемной кучкой, вылезть из затишья на зябкий порывистый ветер и гулять,как маленькие детишки, в солдатиков и генералов - курам, скажу вам, насмех.Так вспомним, что было сказано? Закон золотого зерна - правильный закон!Хорошо поискав, на мусорке можно отыскать такие перлы, которыепервооткрывателю Пете никогда и не снились. Вот хотя бы такой.Была у них там "12-я встреча белорусов Северной Америки". Как справедливозамечает Хмара, "она была очень малолюдной". После нее "сам президент"Жук-Гришкевич опубликовал отчет о встрече, да такой нудный и пустопорожний,что Хмара совершенно справедливо назвал его "доказательством краха былыхмечтаний об освободительном въезде на белом коне в Минск и вознагражденииэмигрантских вояк, князей, воевод и генералов поместьями из бывших колхозови дворцами". Трезво оценивая никчемность отчета еговысокопревосходительства президента, Хмара даже воскликнул: "Браво! Хотяперед концом за ум взялись!"Браво, бис! Правильно! Потому что какие-такие потуги могут быть "передконцом"? Крах наступил давно, а незадачливые воители схватились за умслишком поздно.Справедливо оценивая деятельность "бесстыдных шкурников, злодеев иоборотней", Хмара сам храбрится и пыжится, будто беззубый кавалер передладной вдовицей. Вот, смотрите, мол, какой я мудрый, ловкий и дальнозоркий-один я одолею Москву. Но, изображая конец и крах шкурников, он чувствует исобственную немощь, и его также пробирает дрожь. Самокритику Хмарапреподносит в виде цитат из Евангелия: "Какая польза, братья мои, есликто-то говорит, что верует, а деяний не предпринимает? Может ли такая вераспасти его? Кто думает, что он стоит, пусть бережется, чтобы не упасть".Золото, господа хорошие, червонное золото! Антикоммунистическая,антисоветская вера не спасет вас. Ненависти накопилось в избытке, действий- нет и быть не может. Такие неумолимые выводы напрашиваются у каждого, ктосмотрит на белорусскую националистическую свалку с точки зрениявсеобъемлющего и могучего закона золотого зерна.СТАВКА НА "СЕРУЮ РАБОТУ"Прежде всего: что такое "серая работа"? Работа, как известно, бываеттрудная и легкая, радостная и невеселая, интересная и нудная, а такжеприятная, деликатная, тонкая и, ясное дело, грязная, черная, неблагодарнаяи напрасная. Например, пересчитывать и пихать деньги в чулок - кое для когоработа радостная, подглядывать за смазливой соседкой - интересная, чесатьтам, где чешется, - приятная, переливать из пустого в порожнее - напрасная.А какова серая? Вот так просто на этот заковыристый вопрос и не ответишь.Поэтому я снова берусь за конкретный жизненный пример.Раньше, значит, белорусские националисты, нашедшие пристанище в США иКанаде, собирались освобождать Белоруссию от коммунизма силой оружия.Полагали: вот ударим по Советам из-за океана - и, пожалуйста, въезжай впокоренный Минск на белом коне. Мечты, конечно, были розовые - ничего нескажешь. А практически такая работа оказалась страшно опасной и совершеннонереальной.Но ведь надо как-то жить, что-то делать, о чем-то думать - хозяева деньгидаром не платят. А думать особо нечем... И вот нашли выход из тупика -ухватились за теорию "серой работы". Слушайте!В газете "Белорусский голос" как-то появилось сообщение под броскимзаголовком: "Пятифунтовые яйца". Где такие? Чьи? Оказывается, не наМадагаскаре и не на островах Галапагос в синем море-окияне выявлено такоечудо-юдо. А у нас, слава богу, в Советском Союзе. Издатель газеты СергейХмара пишет, что на Украине "потихоньку от народа проводятся опыты, какзаменить курицу страусом". "Яйца страуса, - раскрывает далее он советскиесекреты, - весят почти полтора кило (одним можно накормить целую колхознуюбригаду), а мяса страус дает почти 100 килограммов!"Действительно, на Украине в Аскании-Нова содержат страусов. Их дажепоказывали на экране телевизора. Я лично не без оснований считаю, что онинесут яйца размером с чугунок. Причем вполне возможно, что страусиха приэтом не кудахчет, как глупая курица, а "тихонько от народа" высиживаетстраусят. Что же касается засекреченных опытов, этого, признаюсь, слыхом неслыхивал, ибо с производством стратегических яиц меня даже в общих чертахникто не ознакомил.Однако разведка Сергея Хмары каким-то образом пронюхала, что опыты сгроссяйцами ведутся давно. И безуспешно - "дело разбивается о плохуюзимостойкость страусов". Разбиваются, вполне понятно, и яйца, не достигнувгигантских чугунных сковород, изготавливаемых Магнитогорскимметаллургическим комбинатом по одной на каждый колхоз и совхоз. И поэтомугазета с приятным удовлетворением сообщает, что грандиозныйкоммунистический план рушится, коллективная яичница не получается, аколхозники стремительно худеют, тоскливо поглядывая на свои тощие животы.Вот это и есть ярчайший пример "серой работы": не грозиться слабенькимикулачонками в сторону Москвы, а изводить коммунистов жгучей, как молодаякрапива, критикой.Теория серой антисоветской работы, как и "защита прав человека"по-американски - последний шик-модерн белорусской националистической мысли.Ее автором является Ольга Треска - помощница Сергея Хмары по вопросамнациональной безопасности.Тут я должен уклониться немного в сторону и пояснить читателю, что в США иКанаде существует несколько жиденьких, ужасно враждующих между собойгруппировок белорусских националистов. При каждой схватке они не толькопоследними словами поносят друг друга, но и выбалтывают непригляднуюправду.Так вот, с яиц, даже если они пудовые, политический навар невелик. А мыслиОльги относительно переоценки "освободительной" работы, скажу вам, не такиеуж и глупые.Ольга обосновывает свою новейшую доктрину так. Дескать, не только в лагереХмары, но и у его антагонистов - "белорусских коллаборантов и квислингов" вНью-Йорке "начали шевелиться некоторые мысли, созвучные с моими давнимивысказываниями". Ньюйоркская группировка также взялась за пересмотр "своегословесного арсенала, своей политической фразеологии - не мешает ли этафразеология в серой работе для родного края?" И Ольга обрадовалась: "Вотто-то же! А ведь за такие мысли лет десять назад меня обзывали икоммунисткой, и предательницей, и лучшими эпитетами наши разныеполуграмотные "полковники", которые боролись и борются за "освобождение"Белоруссии за бутылкой где-нибудь в Кливленде, Чикаго или Саут-Ривере".Правильно, умница! С тех малограмотных "полковников" толку, что с козламолока. Они только "маскируются в освободительную фразеологию для прикрытиясвоих партикулярных целей, прежде всего связанных с личной наживой". Шайкев Нью-Йорке, как авторитетно свидетельствует Хмара, присущи "доносы,нетерпимость, ренегатство, профессиональный коллаборационизм, которыйсоздал удушливую атмосферу" в среде националистов. Именно, Олечка, так онобыло и есть.Эту отвратительную атмосферу учуял некто Александр Кент, причем не в США, ав Торонто - там, где обосновался Хмара. Он спросил у кого-то изэкс-полицаев: "Слушай, а у вас есть газета?" Тот возьми да и брякни ему вответ: "Да нет у нас в Торонто никакой газеты". Это сразило Сергея Хмарунаповал. Он, понимаете, издает "Белорусский голос" тиражом аж в 100 (сто)экземпляров, он старается, а тут смеют говорить, будто нет газеты.Заподозрив в столь гнусном поступке ньюйоркских противников, он огрызнулсясердитой фразой: "Мошенники! Шайка! Мы вон сенсацию про яйца напечатали, аони замалчивают мою боевую газету".И Александр Кент в отчаянии воскликнул: "То, что я наблюдал в Торонто, этоапатия во всех ее формах. АПАТИЯ с больших букв. Безобразие и срам! Как жеМосква должна по поводу всего этого радоваться..."Ах ты, господи, - нет у Москвы больше забот...И вот в условиях столь невыносимой атмосферы ясным солнышком просиялатеория Ольги Трески. Чтобы как-то оправдать апатию и припудрить маразм,чтобы создать видимость, будто "и мы чего-то стоим", Ольга вполне разумносказала: "Да бросьте вы дурака валять с освобождением Беларуси! Не вы еепойдете освобождать, как и Акинчицы, Тумаши, Щорсы, Островские, прибывшиекогда-то вместе с гитлеровцами". Но тут у нее ум зашел за разум, и нагазетную страницу покатились "пятифунтовые яйца": критикуйте, мол, Советы,угождайте своим американо-канадским хозяевам, считайте себя представителями"порабощенного" края, подписывайтесь на "Беларускi голас" - "это и будет"серая работа" и борьба за независимость Белоруссии в нынешнихобстоятельствах".Теперь мне легче ответить на трудный вопрос о сущности "серой работы".Отвечаю: как и переливание из пустого в порожнее, она есть никчемная инапрасная работа.МОНУМЕНТАЛЬНЫЙ ЗУДБелорусские националисты в Соединенных Штатах Америки решили воздвигнутьпамятник "белорусским героям". На это уже собрано 2026 долларов.(Из националистических газет)2026 долларов - много это или мало? Разумеется, смотря на что. Если, какони там говорят, на "кофейные посиделки", то и немало. А если на болеесерьезные расходы? Совсем жалкая сумма. За такую мелочь не то что памятник"героям" - на собственную могилу крест не поставишь.А без памятника уже и божий свет не мил. В пятках появился какой-тонеуемный монументальный зуд. Ужасно хочется подтянуть рукава, приподнятьштанину и, старчески покряхтев, взобраться на гранитный пьедестал. И непотому что дурь в голове - на это есть основательные причины: и костлявая скосой шляется где-то рядом, и политиканству наступает конец, да и вообще -кто не хочет славы? Так что без памятника обойтись никак невозможно.Но мало долларов: 2026. А ведь за эту сумму придется проект заказать,гранит и бронзу купить, за место заплатить, на торжественное открытие сотню- другую оставить. К тому же инфляция... Учитывая столь безвыходноеположение, я предлагаю свой собственный, совсем бесплатный и весьмаоригинальный проект. Пусть соберутся "фюреры", пускай умнейшие головырассмотрят, обсудят и оценят нижеизложенный проект, утвердят его и берутсяза работу. Послушают меня - из тех никудышных двух тысяч еще и на "кофейныепосиделки" останется кой-чего.Значит, так...Памятник не следует изготавливать в чисто классическом стиле - нынче так немодно. И в ультрасовременном не советую. А то какой-нибудь ньюйоркскиймодернист туда-сюда перекрутит железяку, нацепляет шестерен и проволоки -ну что это будет за "белорусский герой"? Поэтому лучше избрать смешанный,классически-модернистский стиль. Чтобы получилось и содержательно, и модно,и оригинально. Чтобы памятник воплотил идею и смысл жизни "белорусскихгероев". Чтобы отобразил их прошлую и современную деятельность и отвечалкое-каким традициям Беларуси. Памятник же будет не немецким илиамериканским, а именно "белорусским героям". Вот такая, стало быть, главнаяидея.Углубляя сказанное, отмечу, что чрезвычайно важно уловить основной смыслэтого "героизма" и ярко отобразить его. Вот тут уж придется действоватьобдуманно и осторожно.Некоторые предлагают скульптуру полицая с вытянутой вперед рукой иразинутым ртом, будто он во всю глотку рявкнул: "Живет Беларусь!" Что же,смысл есть. Но стоит ли? Ведь в Соединенных Штатах никто не знает такогоклича, все не без оснований будут думать, что полицай орет обыкновенное"хайль". С другой стороны, делать скульптуру полицая даже опасно. Слышали,что произошло в Чикаго? Не слышали? Там стоял памятник полицейскому,который расстреливал первомайскую демонстрацию рабочих и под градом камнейпогиб сам. Так вот, тот полицейский монумент люди били, ломали, терзали,плевали на него, и в конце концов мэр города распорядился снять памятник сплощади и спрятать в каком-то закоулке.Если все же придерживаться полицейского варианта, то в ту вытянутую рукубыло бы разумно вложить петлю - мол, "герои" во время гитлеровскойоккупации часто пользовались ею на Беларуси. И получилось бы, знаете, оченьсимволически и содержательно. Но опять-таки приходится учитывать одинисторический прецедент. Слышали, как по приказу российского императоракогда-то в Вильно поставили памятник Муравьеву-вешателю? Неужели неслышали? Когда на виленской площади возвысился бронзовый Муравьев-вешатель,сорванцы-студенты ночью измазали его волчьим жиром, а наутро туда со всегогорода сбежались собаки и, глядя на монумент, начали жутко скулить и выть.Так что относительно петли стоит трижды подумать - содержание, конечно,есть, оно-то так, но скандал может произойти. Американские собаки тожехорошо соображают, что чем пахнет.Есть предложение прикрепить к памятнику шестиконечную звезду. Она тудавпишется очень хлестко и придется по душе и "нашим", и "вашим". "Нашим" -это значит националистической белорусской эмиграции, она напомнит обучастии "героев" в окончательном решении "еврейского вопроса" в Белоруссииво время фашистской оккупации. "Вашим" - американским сионистам, с которымибывшие погромщики нынче вступили в антисоветский сговор, - она будет сиять,как "моген Довид" - "щит Давида", сионистский символ. Правда, и в этомслучае не исключены неприятности. Найдется какой-нибудь антисемит из числакуклуксклановцев, осквернит звезду... В Америке хватает всякой дряни.Безусловно, нельзя обойтись без религиозной символики. Тут, как ни крути, ачто-то такое на памятнике обязательно должно присутствовать. Хотя быпотому, что в то время, когда "герои" совершали на белорусской земле свои"подвиги" - расстреливали и сжигали людей, истребляли деревни и еврейскиегетто, отрывали у трупов пальцы с золотыми перстнями и т. д., - в то времяони искренне верили в своего бога. Более того! Архиепископ Филофей, осенивсебя крестом, писал Адольфу Гитлеру, что "первый в истории всебелорусскийцерковный собор в Минске... шлет вам, герр рейхсканцлер, сердечнуюблагодарность за освобождение Белоруссии". Да что Филофей! Многие полицаи иприслужники фюрера, когда еще ходили по белорусской земле с карабинами ипетлями в руках, в душе своей уже тогда были архиепископами. А оказались заокеаном, отмыли от крови руки - сразу постриглись в духовный сан. Вонтеперь Риг-Рижский, Ковш красуются в таких шикарных сутанах, так милопсалмы исполняют...Исходя из вышесказанного, роль духовенства в "героизме" не должна кануть взабытье. Кстати, "герои" и теперь без бога шагу не ступят - строят церкви,крестятся, ходят к исповеди. Вот почему такая символика на памятникеобязательна. Но как ее изобразить? Крест поставить? Ни в коем случае! Онслишком обобщает. Ведь были в Белоруссии священники, которые в днииспытаний остались стойкими патриотами. И теперь среди них есть немалочестных людей. Поэтому лучше всего прикрепить к памятнику двумя болтикамипряжку от ремня фашистского солдата, на которой написано "Gott mit uns".Тот чужой, фашистский бог был и остался с "героями". Пусть же и на могилеон не расстается с ними.Теперь относительно надписи на монументе. Очень это сложный, очень трудныйвопрос. Но решение есть!Имена всех "героев", хотя их и немного, можно не надписывать. Понимаете,кто-нибудь в список не попадет или произойдет путаница. Да и морока спсевдонимами. Как, например, увековечить Юрку? Стукалич или Витьбич? Иливозьмем Сергея? Хмара или Синяк? Или радиокомментаторов с мюнхенской"Свободы"? Там что ни "герой", то несколько псевдонимов. Необходимо поэтомуискать какой-то лаконизм. И он, повторяю, есть! На памятнике должны скромноприсутствовать только две буквы: SS. Они всеобъемлющи и многозначительны,словно масонский знак. Сторонники "Рады БНР" расшифруют их, как имя своегофюрера: Stanislaw Stankiewitch, "канадская оппозиция" прочитает их, какSergiej Sinjak. А все "герои" вместе воспримут эту всемирно известнуюаббревиатуру в ее первоначальном значении: "Schutzstaffen", что означает SS- фашистские "охранные отряды". Служили "герои" эсэсовцам? Служили. Ну такбез этого и не может быть им вечной памяти.По поводу самого памятника в первых разделах настоящего проекта сказано,что он должен быть классически-модернистским, содержательным,выразительным, белорусским и т. д. Есть великолепная возможность выполнитьэти требования так, чтобы получилось дешево и сердито.Нужно взять какой-нибудь недорогой материал, пусть себе мрамор или бронзу,если деньги найдутся. Сделать памятник в виде бревна диаметром 13 дюймов идлиной 11 футов и 8 дюймов. Один конец оставить круглым, а второй заточить,как карандаш, или же как тот предмет, который стоит в белорусском заборе.Покрасить в цвет молодой коры, белой краской отметить те места, гдесрублены воображаемые сучья. К тому, что получится, никелированнымиболтиками присобачить фашистские причиндалы, написать две вышеозначенныелатинские буквы. И обухом загнать в могилу.Если на бронзу или мрамор не хватит денег, автор проекта обязуется за свойсобственный счет послать "героям" натуральную белорусскую осину.КТО ТАКИЕ ЧЕРТИ?Ныне, в атомно-космический век, перед христианским богословием ребром стоитвопрос: кто такие черти? Вопрос архисерьезный! И потому издающийся вЛондоне белорусский националистический журнал "Божым шляхам" дает на негонаучно обоснованный ответ:"Черти - это взбунтовавшиеся ангелы, которые не любят бога и посредствомфальши и искушения стремятся отделить людей от бога".Понимая чертовскую важность проблемы, журнал уточняет, что черти живут ваду, "из-за ненависти к богу они ненавидят и людей, силятся ложью и обманомподстрекать людей супротив бога, чтобы люди не достигли счастья. Поэтомусвященное писание называет взбунтовавшегося ангела вражиной, по-еврейскишатан. Чтобы отличить их от хороших ангелов, всех плохих мы называемдьяволами, чертями и вообще нечистыми".Такая трактовка почти совпадает с лично моей концепцией. Тем не менееотмечу, что эта захватывающая воображение тема разработана журналомповерхностно и мелковато. Автор "катехизы" про ангелов и чертей преподобныйТомаш Подява и редактор "Божага шляху" его преосвященство Язеп Германовичглубоко не вникли в тему. Вот почему я, опираясь на Библию, Талмуд иметафизику Фомы Аквинского, берусь заполнить существующий вакуум ипредлагаю вниманию уважаемых читателей свой демонологический трактат.Во-первых, сказать "черт" - еще ничего не сказать. Какой конкретно имеетсяв виду черт-дьявол? Их же леший знает сколько!..Рабби Ханина бен Доза, да святится имя его, учил, что существуют Аббадон,Азазел, Мовет, Бехор Мовет, Лилит, Мастема, Самаил и Сатана. БабушкаМатрена из Пухович, у которой я намедни побывал на консультации, триждыперекрестилась и назвала чертей болотных, рыжих, зеленых, водяных , лысых иполосатых, а также тех, которые являются в виде козлов, кабанов, черныхкотов и змиев - последний, как известно, Еву искусил. Из числа названныхслучаются злые, зловредные, но вполне могут быть и добродушные чертики,совсем милые чертенята и даже элегантные бесы с симпатичными рожками имодно подстриженными хвостами. Словом, публика разношерстная.Существуют еще дьяволы в человеческом обличье - истинный бог, сам встречал!Ох же, канальи, умеют перевоплощаться! Ну не узнать! Повстречаешь такого -вылитый херувим: деликатный, обходительный, копыт не видно, хвост подобрани не болтается. Хорошенько приглядишься - ей-богу, сатана! Из сказанноговытекает важный научный вывод: не все черти в болоте водятся. В нашебезбожное время эту шушеру можно повстречать даже там, где без господа богани до порога.А как, воля ваша, их идентифицировать? Как опознать? На ощупь или с помощьюмедицинской экспертизы? Ведь формально они без хвостов и без рожек...На ощупь завуалированных чертей никак не опознать. Тут, скажу вам,требуется тончайший психологический анализ. Моя новейшая методика состоит вследующем: необходимо сопоставлять проповеди потенциальных демонов сосвященным писанием, сравнивать с истиной их общественные взгляды. Воттогда-то, будто шило из мешка, из сутаны подозреваемого вылезет длинный,как нагайка, хвост.Свят-свят... Господи, помоги!Сказано в Евангелии: "Любите врагов ваших, делайте добро тем, кто васненавидит, благословляйте тех, кто проклинает вас, и молитесь за тех, ктообижает вас".А как любят и за кого молятся святейшие лица из "Божага шляху"?На страницах богобоязненного журнала какой-то А. Перун пишет, что готовотправить ко всем чертям всех без исключения людей, а сам, подняв хвостпистолетом, в ноевом одиночестве плыть к Лысой горе, словно к Арарату.Перун даже угрожающе громыхнул соответствующими стихами. И прокомментировалих: "Бог зовет народы к миру, к любви, к прощению вины даже врагу, а я всвоем стихе прошу сеять град на головы. Будет ли на это божье позволение?"Редакция журнала дипломатически уклонилась от положительного ответа напоставленный вопрос, однако искренне поблагодарила А. Перуна за егодьявольские мысли о войне и уничтожении человечества. Что касается кроткойбабушки Матрены, то она, узнав о богопротивном писании, сделала краткоезаявление: "Ох, черти полосатые!"Талмуд учит, что рука руку моет и черт дьяволу помогает. Именно в светеэтой закономерности следует рассматривать рассуждения журнала относительнодеятельности белорусских полицаев в годы минувшей войны, которые помогалифашистам убивать невиновных людей, душить и сжигать детей, расстреливать инасиловать женщин."Божым шляхам" пишет: "Бывшим немецким полицейским приписывали необычайнуюжестокость к цивильному населению..." Подчеркиваю: приписывали - как-будтожестокостей не было, их выдумали коммунисты. Во время гитлеровскойоккупации Белоруссии была тишь, гладь и божья благодать, и эту тишинуоберегали ангелы-полицаи. Поскольку же среди ангелов встречаются и"бунтари", то журнал снисходительно допускает: "Мы далеки от того, чтобыбрать под защиту каждого полицая, возможно, были среди них преступники..."Возможно - может, один-два, ну десяток, поскольку среди ангельской публикичертей-расстриг все-таки мало. "Возможно, были среди них преступники,которые заслуживали наказания, но не смертных приговоров, по преимуществуне применяемых к преступникам в цивилизованном мире". Выходит, чтополицаев-детоубийц после жарких трудов следовало отправить прохлаждаться накурорты. А поскольку мы с ними не церемонились, то мы - варвары. И потому уего преосвященства Язепа Германовича льются горькие слезы сочувствия котправленным в тартарары полицаям."Как лук, напрягают свой язык для лжи, хитрят до изнеможения, язык ихговорит коварно" - так оценивает в священном писании пророк Иеремияписанину обитателей лондонского униатского подворья. А набожная бабушкаМатрена осеняет себя крестом и произносит: "Сгинь-пропади, сатана!"Если бы пророк Иеремия спустился с туманных английских небес, он сравнил былицемерный язык журнала не с допотопным луком, а с радиостанцией Ватикана,чьи мегагерцы мощнее тысячи иерихонских труб. Автор этого правдивоготрактата собственными ушами слышал, как прилетевший в Ватикан из Лондонапроповедник вещал на белорусском языке: "Советы и гитлеровцы жгли иистребляли наш край, уничтожили два с половиной миллиона белорусов". Еслибы со всей преисподней собрались тысячи хвостатых дьяволов, то такой лжи,такой клеветы на Советскую власть не придумали бы. А чертом подшитыеархимандриты из Лондона не только придумали, но и распространили ложь навесь божий мир. И окончили передачу слащавыми словами: "Ляудетур ЕзусХристус!" - "Слава Иисусу Христу!"Так что, уважаемые, чрезвычайно трудно разобраться, где теперь чистые и гденечистые, кто святые, а кто черти. Повторяю: замаскированных татейвизуально не опознаешь.Вот я беру журнал и читаю: "Предвидится конец света, потому что войнойугрожают капитализм и коммунизм". Если сравнить капитализм с разбойником,на совести которого две всемирных бойни и неисчислимое количествопреступлений против корейцев, вьетнамцев, арабов, африканцев, чилийцев,ирландцев, афганцев, а коммунизм - с человеком, который еще немногЁрчфхы√ Ёръ ∙шЄютшфэ√щ цхыхчр ЁхЇъюэЄхщэхЁ√ ртшрЄръёш єяЁртыхэшх штрэютю ЄюэшЁютрэшх ёЄхъыюяръхЄют ъєяшЄ№ эшяхы№ ЄюэшЁютрэшх ёЄхъыюяръхЄют т√Є цър ъЁюэр єышўэ√щ срЁсхъ■ ьюэхЄэшЎр трЄЄьхЄЁ яхЁхтюф фхэху ъєяы  яЁюшчтюфёЄтхээ√щ ъюьяыхъё т√сюЁюўэ√щ ыръ яхцю ёышьхэЄ ышЇЄ ыштэхёсюЁэ√х Ёх°хЄър ЄЁєсюушс шьяырэЄрЄ isdn тшфхюъюэЇхЁхэЎш  ъюэЎхяЎш  ёютхЁ°хэёЄтютрэшх ёс√Єр яюёЄртър ЄЁющэшъ яхЁхї р¤Ёюсшър ъєыыхЁ ъЁхрЄшэ ьшёЄхЁ сшэ шчсртшЄ№ё  ёярь Єюъют√щ ъых∙ lucent definity hi-fi ышёЄюушс√ ¤ЇшЁэ√щ рэЄхээр яюьшфюЁ ъєяы  ЄхЁряхтЄшўхёъшщ ушфЁюьрёёрц ъюэёєы№ЄшЁютрэшх юЁурэшчрЎш  tag heuer трЁюўэ√щ яютхЁїэюёЄ№ hansa ЎтхЄ dufour ыхўхэшх ∙шЄютшфэ√щ цхыхчр юЁурэшчрЎш  яюїюЁюэ southpark ЄЁш ЎтхЄр: ъЁрёэ√щ ьтр ыхўхэшх яряшыыюьр чєсэющ сюы№ mobilux фюёЄртър їшь. ЁхрухэЄ ъырёёшўхёъшщ р¤Ёюсшър тЁхь  тырфшьшЁ °єьюъ фьшЄЁшщ тырфшьшЁютшў