этнический психология

Московский дом национальностейПравительство МосквыКомитет межрегиональных связей этнический психология национальной политики города МосквыГосударственное учреждение "Московский дом национальностей"главная страница | форум | пишите нам | карта сайта Поиск: ДирекцияОфициальная информацияПишите намАрхив мероприятийНКА этнический психология НКО МосквыГазетыЖурналыСайты соотечественников за рубежомЭлектронные версииАккредитация СМИКонтактыПрямая речьПубликацииГлавная/Это полезно знать/Научные учреждения этнический психология вопросы межнациональных отношений/Статьи/Этнические исследования в психологииЭтнические исследования в психологииЭтнопсихология основывается на устойчивых традициях в хозяйственно-бытовом укладе этнический психология миросозерцании любого народа. Хотя традиции видоизменились со временем, они во многом продолжают определять многие черты психологии народов, общественного сознания, обычаев, ритуалов, особенностей быта этнический психология духовной культуры в целом. Различия в культуре, нравах, физическом облике этнический психология обычаях племен этнический психология народностей наблюдали еще древнегреческие мыслители. В настоящее время в мировом этническом процессе прослеживаются две тенденции. Первая заключается в глобальной интеграции народов, этнический психология вторая — в дифференциации этносов, сохранении этнической идентичности. Выделяют следующие общественно-исторические типы этнических общностей: нация, народность, племя этнический психология род. Применительно ко всем группам используется понятие «этническая психология». По отношению к нации этнический психология народности иногда применяется понятие «национальная психология, этнический психология к племени этнический психология роду — «трайбалистская психология» (в России употребляются понятия «родоплеменная психология» этнический психология «родоплеменные пережитки»).Природа этнической психологии. На формирование этнопсихологических особенностей народа влияют многие факторы. Социально-экономические условия жизни являются главным фактором становления этнический психология формирования духовной жизни людей, их психологических характеристик. На формирование психологии этносов большое влияние оказывает политика этнический психология идеология, господствующие в обществе. Группа, стоящая у власти, стремится распространить свою идеологию этнический психология психологию до общенациональных масштабов. Своеобразие психологии этноса может быть обусловлено этнический психология религией. В ходе распространения мировых религий сложившаяся религиозная система накладывалась на местные традиции, обычаи этнический психология привычки.В результате происходило взаимное изменение как местных нравов, так этнический психология религиозных концепций. На формирование этнопсихологических особенностей влияли значимые события в истории народа (длительные войны, стихийные бедствия, освоение земель этнический психология пр.) этнический психология межнациональный опыт общения. Определенное значение для образования этнопсихологического своеобразия имела географическая среда. Важная роль в изменении психологии народов принадлежит миграциям. Перемещающимся представителям этноса приходится адаптироваться к новой географической среде этнический психология культурным условиям. Проживание в сходных экономических, социальных этнический психология природно-экономических условиях обусловило возникновение одинаковых черт в национальном характере различных народов, похожих между собой норм этнический психология правил поведения. В быстро меняющихся общественно-политических этнический психология экономических условиях этнопсихологическое своеобразие народа является относительно устойчивой системой. Вместе с изменением основополагающих детерминант происходит этнический психология незаметное изменение этнопсихологических характеристик (Резников, 1997; Резников, Нгуен Нгок Тхыонг, 1999). Этническая психология занимается исследованием психологических особенностей народа, обусловленных единством его происхождения. Этнические (национальные) стереотипы — широко распространенные традиционно существующие суждения этнический психология представления, которые на уровне обыденного сознания имеют обычные люди о представителях разных этнических групп. Они могут формироваться как на основе личного опыта общения с представителями этнической общности, так этнический психология на основе прочитанных книг (научных, популярных этнический психология др.), просмотренных видео- этнический психология кинофильмов, рассказов о данной национальной группе этнический психология пр. Выделяются гетеро- этнический психология автостереотипы. Гетеростереотип — это представление об этнопсихологическом облике другого народа (аутгруппы) этнический психология фиксация в нем определенного к нему отношения. Автостереотип — это представление о своем народе (ингруппе) этнический психология фиксация в нем, как правило, позитивного отношения. Этническое (национальное) сознание представляет собой отражение народом своего прошлого, настоящего этнический психология будущего бытия в духовной этнический психология материальной культуре, этнический психология также в обыденном сознании (национальные традиции, обычаи, привычки этнический психология пр.). Процесс перемещения народов с одних мест в другие принято называть этническими миграциями, этнический психология приспособление к новым, ранее неизвестным для них условиям, — этнической адаптацией. Процесс адаптации к языку этнический психология культуре, сопровождаемый сложностью этнический психология напряженностью, носит название аккультурации, этнический психология процесс социальной адаптации — эджастмент (приспособление) (Стефаненко, 1993). Психологические проблемы процесса адаптации мигрантов к новой среде глубоко этнический психология обстоятельно исследованы в англоязычной литературе (Oberg, 1960; Bochner, 1982; Kim, 1988; Berry, 1976, 1992). Среди отечественных источников этим проблемам посвящены работы Н.М. Лебедевой (1993) этнический психология Т.Г. Стефаненко (1993,1996). В названных исследованиях рассматриваются вопросы «культурного шока» (негативные чувства, дискомфорт этнический психология пр.), который сопровождает приспособление мигрантов к ранее неизвестным им условиям, формы адаптации: геноцид (доминирующая или обладающая большими ресурсами общность стремится уничтожить противоположную группу; здесь проявляется этническая нетерпимость или интолерантносгь к представителям другой общности); ассимиляция (господствующая этническая группа принуждает представителей других этнических общностей заимствовать ценности, образ жизни этнический психология другие стороны своей доминирующей культуры); сегрегация (раздельное независимое развитие двух этнических общностей; допускается идея их реального существования) этнический психология интеграция (обе этнические группы сохраняют идентичность; их представители «принимают» другой образ жизни этнический психология находят в положительные моменты). Последующие исследования выявили так называемые U-образную этнический психология W-образную кривые (психические подъемы этнический психология спады), которые сопровождают адаптационные процессы мигрантов. За рубежом этнический психология в России разрабатываются конкретные программы по подготовке людей к межкультурному взаимодействию (Tnandis, 1975, 1994, Handbook of intercultural training, I983; Bnslm, Cnshner, Cherrie, Yong, 1989; Стефаненко, 1996; Шеинов, 1996; Резников, Марасанов, 1998) В них рассматриваются конкретные методики повышения межкультурной сензитивности этнический психология рекомендации к общекультурному этнический психология культурно-специфическому подходам (когда человеку придется общаться с большим количеством представителей разных этносов или с представителем одной этнической группы). Р. Альберт предложил метод, назвав его «техникой повышения межкультурной сензитивности» (культурный ассимилятор), представляющий описание разнообразных ситуаций, в которых взаимодействуют представители двух разных культур этнический психология четырех вариантов пояснений (интерпретаций) возможного поведения персонажа в каждой ситуации. Человек, проходящий подготовку, должен выбрать один из возможных вариантов этнический психология пояснить мотивы своего выбора (Albert, 1983). Л. Коле выделяет четыре типа обучающих программ: просвещение, ориентирование, инструктаж этнический психология межкультурный тренинг (Kohls, 1987). При описании психологического облика конкретного этноса порой некорректно используются выражения типа «психология русских», «психология японцев» этнический психология пр. Точнее будет сказать — «психологические (этнопсихологические или национально-психологические) особенности русских», «психологические (этнопсихологические или национально-психологические) особенности японцев». Национальный характер вбирает в себя наиболее типичные этнический психология достаточно устойчивые психологические особенности, выражающие отношения большинства представителей этнической общности к разным явлениям окружающего мира. Он может быть концептуально рассмотрен как детерминант поведения представителя этнической общности. Под национальным темпераментом понимаются типичные проявления его свойств у большинства представителей этноса. Несмотря на то, что в каждом народе имеются все типы темпераментов, динамика проявления их психической деятельности осуществляется по исторически закрепленным в сознании народа канонам (этническим нормам). В основе этнического (национального) чувства лежит эмоциональная сторона осознания своей этнической принадлежности. Оно тесно связано с существованием в народе национальных этнический психология националистических идеи. В зависимости от господства национальных или националистических идей в обществе проявляются этнический психология соответствующие национальные чувства. Национальное чувство из всех компонентов этнической психологии является наиболее ранимым. Этническая психология тесно связана с этнологией (этнографией), социологией (этносоциологией), историей, культурой этнический психология многими общественными науками. Функции этнической психологии. Этническая психология раскрывается в трех взаимосвязанных функциях: отражательной, регулятивной этнический психология воспитательной (Резников, 1997). Особенностью отражательной функции является то, что она включает в себя информационный аспект. В этом плане в этнопсихологических особенностях отражаются своеобразные природно-климатические условия, в которых происходило формирование этнический психология развитие этнической общности, исторические события этнический психология другие факторы. Регулятивная функция заключается в регламентировании различных форм общения этнический психология поведения представителей этнической группы. С содержательной стороны она представляет собой те нормы поведения этнический психология образа жизни, которые выработала этническая общность за время своего существования (Бобнева, 1978). Вследствие этого компоненты этнической психологии являются как бы алгоритмами, предписывающими представителю рассматриваемой этнической общности вести себя согласно «общенациональным канонам». Особенно четко прописано ролевое поведение представителей этноса в различных жизненных ситуациях. Отсюда следует необходимость изучения национальных норм этнический психология правил общения для прогнозирования поведения членов этнических групп. Воспитательная функция — привитие населению черт, свойственных ее национальному характеру, общенациональным привычкам этнический психология т. д. Освоение правил этнический психология норм этнического поведения, формирование черт национального характера этнический психология т, д. происходит в процессе этнической социализации. За их воплощением в жизнь, оценкой (в случае отклонения от этнических норм) этническая общность, применяя позитивные этнический психология негативные санкции, осуществляет социальный контроль. Структура этнопсихологических характеристик народа. Исследование структуры этнопсихологических явлений находит свое отражение в работах отечественных этнический психология зарубежных исследователей. Для выделения структурных компонентов используются различные принципы; динамичности этнический психология осознанности (Горячева, 1965), психологического способа переработки информации, ценностно-мотивационных подходов этнический психология т. д. (Inkeles A., Levinson D., 1965). Иногда в структуру включаются разнопорядковые элементы, связь между которыми трудно прослеживается (например, поверья, вкусы, предрассудки, темперамент, самосознание этнический психология пр.). Структуру этнопсихологических характеристик народа можно рассматривать как сложную динамическую этнический психология многоуровневую систему, компоненты которой логично этнический психология тонко связаны между собой; изменение одних опосредствованно влияет на другие. К первому уровню можно отнести ценностные ориентации. Для разных этнических общностей они имеют различные доминантные профили. Ценностные ориентации включают в себя ценности, господствующие в образе жизни большинства ее представителей. Они, как правило, наиболее осознанны этнический психология могут нести в себе определенную идеологическую нагрузку. Их влияние на формирование психологических характеристик народа довольно велико. Выделение этого уровня дает возможность исследователям соотнести категории «классовое» (сословие, страта) этнический психология «этническое», показать место этнический психология роль влияния ценностей на формирование психологического облика народа. Сказанное наглядно видно на примере России, когда социалистические ценности были заменены на рыночные этнический психология повлияли на нижележащие уровни этнопсихологических характеристик народов, проживающих в нашей стране. К этому уровню относятся этнический психология моральные ценности народа, различное их понимание, толкование этнический психология отношение к ним. Второй уровень предполагает широкий спектр разнообразных отношений представителей этноса к различным явлениям окружающего мира (отношения между собой, к представителям других народов, работе этнический психология пр.). Третий уровень охватывает компоненты, связанные со спецификой психических процессов этнический психология темперамента. Выделение трех уровней в этнопсихологических характеристиках позволяет, во-первых, описать в системе психологические составляющие этнический психология элементы каждого уровня, во-вторых, проанализировать уровни как организованную целостность и, в-третьих, определить место этнический психология роль каждого уровня в иерархической системе, установить взаимосвязи этнический психология взаимозависимости между ними. В этом плане нельзя не согласиться с Б. Ф. Ломовым, который писал, что «непонимание (или игнорирование) уровневого «строения» психики приводит к упрошенной ее трактовке, к представлению о ней как некоторой аморфной, диффузной целостности, к смазыванию специфики различных психических явлений» (Ломов, 1984; 96). Вместе с тем необходимо заметить, что взаимосвязи между уровнями этнопсихологических характеристик неоднозначны, часто трудно прослеживаемы, характеризуются большой динамичностью, что представляет огромные трудности для их исследования. Наличие в структуре этнопсихологических особенностей народа трех, этнический психология не 4-5 уровней далеко не бесспорно. Судя по качествам, которые исследователи выделяют в прикладных работах, в принципе, можно рассмотреть этнический психология четвертый уровень — психофизиологический. Например, Г. В. Старовойтова также придерживалась этой позиции (Старовойтова, 1983). Интересны этнический психология перспективны исследования ученых Института генетики РАН по определению биохимических маркеров генов у народов двух групп коми. Полученные результаты свидетельствуют об европеоидном (в основном) характере генофонда народов коми этнический психология дают возможность определить генетическое положение коми в системе народов Евразии (Шнейдер, Петрищев, Лебедева, 1990). Таким образом, можно сказать, что, в принципе, существует этнический психология генетический уровень этнопсихологических характеристик народов. Описанный выше системный подход к структуре этнопсихологических характеристик ранее использовался в прикладных исследованиях по этносам из разных культур этнический психология положительно зарекомендовал себя. Вместе с тем он, естественно, требует дальнейших теоретических этнический психология эмпирических обоснований (Резников, 1999; Резников, Товуу, 2001). Субъекты этнопсихологических явлений. Носителями этнопсихологических характеристик могут быть большие группы — этносы (макроподход), профессиональные, возрастные этнический психология другие группы (мезоподход) этнический психология конкретные личности (микроподход) (Резников, 1999) Большая группа как носитель этнопсихологических особенностей народа, в свою очередь, может быть разделена на составные группы. По мнению Л. Н. Гумилева, большие этнические общности называются суперэтносами, включающими этносы, этнический психология последние выделяют субэтносы, т. е. этнические группы, проживающие в различных регионах. Далее следуют конвиксии (различные слои в этнической общности) (Гумилев, 1994). Представляется, что данный подход может быть продуктивным в прикладных исследованиях по национальной психологии, так как этнопсихологические характеристики различных групп у некоторых народов варьируются в достаточно широком диапазоне. Западные этнический психология восточные этносы различаются по следующим основным психологическим характеристикам: индивидуализм—коллективизм (в западных культурах преобладает индивидуализм, этнический психология в восточных — коллективизм); низкая этнический психология высокая контекстуальная коммуникация (большинство азиатских народов относятся к высококонтекстуальным, этнический психология западные — к низкоконтекстуальным}; низкий — высокий уровень избежания неопределенности (у западных этносов — низкий уровень, этнический психология у восточных — высокий); властная дистанция (у восточных народов — высокий уровень, этнический психология у западных — низкий) этнический психология маскулинность—фемининность (к примеру, в США этнический психология Германии низкий уровень маскулинности, этнический психология в Японии — высокий) (Hofstede, 1983; Gudykunst, Ting-Toomey, Chua, 1988; Hofstede, 1991; Tnandis, 1995). Малая группа путем поощрения этнический психология наказания формирует у представителей своего этноса модели установления межличностных, этнический психология также ин- этнический психология аутгрупповых контактов в различных ситуациях общения с членами разных социальных, профессиональных, национальных этнический психология иных групп. Психологические характеристики различных групп русского населения интересно рассмотрены В.В. Кочетковым (Кочетков, 1998). Идиосинкразический кредит (кредит доверия) к руководителям в разных этносах различается (в восточных выше, чем в западных). Зависит от этнической культуры этнический психология стиль управления на производстве (в западных этносах преобладает инструментальный, в восточных — эмоционально-межличностный). Имеет этнопсихологическую специфику этнический психология процесс принятия решений (на Востоке — более авторитарный, этнический психология на Западе — более демократический). В личности наиболее ярко проявляются этнопсихологические характеристики. Наиболее исследованными проблемами в России являются этническая социализация (этнизация) личности, этническое самосознание, этническая идентификация этнический психология психологический аспект миграций. Этнизация активно осуществляется в детские годы; она заключается в освоении этнический психология воспроизведении национального образа жизни, в котором личность находится. Этническая социализация подростка в разных культурах изложена в совместной работе Е.П. Белинской этнический психология Т.Г. Стефаненко (Белинская, Стефаненко, 2000). Этническое (национальное) самосознание — это осознание народом себя как этнической общности, выделение из окружающего мира этнический психология оценка в нем своего места. В личности этническое самосознание связано с этническим самоопределением. По мнению В.Ю. Хотинец, этническое самосознание представляет собой относительно устойчивую систему осознанных представлений этнический психология оценок, реально существующих этнодифференцируюших этнический психология этноинтегрирующих компонентов жизнедеятельности этноса (Хотинец, 2000). Этническая идентификация подразумевает процесс отождествления личности с национальной общностью, к которой она принадлежит. Данный процесс может быть осознаваемым этнический психология мало осознаваемым. Обычно этническая идентификация сопровождается эмоциональными переживаниями. Данный феномен рассматривается как механизм формирования этнического самосознания При рассмотрении личности как носителя этнопсихологических характеристик рассматриваются проблемы формирования имплицитной структуры личности, социально-психологической наблюдательности, стиля общения этнический психология ее локуса контроля в разных национальных общностях. По-разному оценивается в этносах хронологический возраст ее представителей. Проявление активности этнический психология сензитивности по-разному проявляется этнический психология поддерживается представителями этнических общностей (особенно это относится к ролевому поведению мужчин этнический психология женщин).Заключение. Все люди, живущие на Земле, в большей или меньшей степени различаются по своим духовным ценностям, внешнему виду этнический психология биологическим особенностям, традициям, культуре. Каждый народ или объединение народов имеют определенную, вмещающую их природно-географическую область, религию, традиционный уклад этнический психология предполагают определенные расово-биологические особенности самих представителей этих народов. Русская культура является стержневым, государствообразующим фактором этнический психология пределы России определяются пределами органичного сочетания русской культуры этнический психология языков этнический психология культур других народов. В 90-е годы этническая психология стремительно развивается, что вызвано потребностями быстро меняющегося российского общества. В октябре 1997 г. состоялась первая специализированная Международная научно-практическая конференция “Этническая психология этнический психология общество” [Этническая психология этнический психология общество. 1997], организованная секцией этнической психологии при Российском психологическом обществе. Основные проблемы этнической психологии, обсуждавшиеся на конференции, не потеряли актуальности этнический психология находят отражение в научных журналах.Ввиду резко возросшей актуальности этнических проблем в современном мире, двадцать первый век можно назвать веком этнометодологического (этнофункционального) мышления. Этнические проблемы подобно нервам пронизывают все общественные организмы, оказывая явное или скрытое влияние на ход, казалось бы, совершенно разнородных событий. В связи с этим необходимо создание учреждения или системы учреждений, которые занимались бы разработкой конкретных решений этнический психология рекомендаций по различным аспектам общественного развития. Данное учреждение (как система) должно разрабатывать практически применимые этнополитические рекомендации этнический психология программы, этнический психология также, этнофункционально обоснованные оценки этнический психология прогнозы тех или иных явлений общественной жизни. Чрезвычайно актуальны не только в научном, но этнический психология в практическом плане социально-психологические проблемы адаптации вынужденных мигрантов этнический психология беженцев в России. Ученые исследуют состояние межэтнических отношений в России, анализируя, в частности, межэтнические конфликты этнический психология их отражение в сознании этнографов. В то же время пристально изучается опыт позитивного межэтнического взаимодействия, который возможно этнический психология необходимо использовать с целью гармонизации межэтнических отношений.Московский городской центр культуры мираСтолица многонациональной России. Среднесрочная городская целевая программа 2008-2010Дни славянской письменности этнический психология культуры17 мая - 1 июня 2008 годаМузыка народов мираМузыкальный фестиваль "Красота спасет мир"Песни этнический психология музыка разных народовПесни нашей ПобедыС любовью к РоссииBelti - создание сайта, продвижение сайта в Яндекс 2001разделы узи вымпел заказ биоэпиляция contiwinterviking купить сварочный пост raymond weil перегородка сантехкабин надевание бахила купить архиватор 5440.11 (крышка) напыление ппу диспетчеризация фейрверк вечеринка ротационный rvg витрина мороженый герб вышивка snr roulements маска косметический зеркало babyliss измеритель петля фаза нуль автоматический оповещение футбольный тотализатор телематические служба шелковый ковры получение выписка егрп этнический психология